Grandes FĂŞtes de Carnaval

Quelques jours après les fêtes de fin d' année et leur traditionnel
chanté Nwël , les associations préparent déjà le carnaval.
Très tôt, 5 h du matin, j'entends le groupe du village s'entraîner avant
que chacun regagne son lieu de travail. Il fait nuit noire et les percussions
s'enchaînent entre cocoricos et aboiements des chiens !

A l’origine, le carnaval venait du calendrier religieux :
Commençant le jour de l’Epiphanie et se terminant le Mercredi des Cendres.
La fin du carnaval est marquée par
Mardi Gras et sa date change tous les ans
car elle dépend de la date de Pâques
(qui varie en fonction du cycle de la lune).
Il y a précisément 40 jours entre la fin du carnaval et le jour de Pâques .

c'est la période de carême. ( pour les catholiques, c'est là que l'on fait maigre ! ) La tradition du carême veut qu’aux Antilles on réalise des
beignets au lieu de crĂŞpes.
Après l' abolition de l'esclavage, la population utilisa cet évènement
pour contester l'injustice et ridiculiser les riches propriétaires.

Aujourd'hui la dérision anime les défilés avec ses
caricatures et ses mariages burlesques.
En Guadeloupe, le carnaval a cette particularité de s'étendre sur tout l' archipel.
Le programme de fĂŞtes s'illustre par une parade dans toutes les communes , quelquefois
avec un concours de musique
( steelpan , lambi , cuivres , tambours ) et de groupe costumé.

Aux couleurs madras se mélangent costumes bleus, jaunes, rouges , plumes
et perruques. Comme il fait chaud, certains ont des tenues dénudées, comme le groupe Voukoum
Chaque ville brille d'imagination, la culture guadeloupéenne est mise en valeur.
On ressort les coiffes antillaises avec les chapeaux de paille
et toutes les Ă©coles participent dans une belle harmonie.

Les masques et maquillages transforment les visages. Il n'est pas rare de voir une personne noire couverte de blanche farine, ou un homme habillé en femme ou encore portant une tête de gorille ( ou de mort ! ).

ici MMM du Moule jouent du lambi

La ville se présente par une immense banderole où figure le nom des sponsors :
par exemple le coiffeur ou l'auto-Ă©cole si la commune n'a ni distillerie ni sucrerie .

Les défilés commencent à 14 h et 16 h, ou encore à 20 h pour la parade nocturne.
il est conseillé de venir tôt avec sa bouteille d'eau et un petit siège.
En plus du Roi VAVAL et de la Reine, on y désigne le prince et sa princesse !
L'enterrement de Vaval ( jadis symbolisé par un mannequin en haillon doté d'un énorme attribut masculin ) est accompagné par une foule
vĂŞtue de noir et blanc.

Le " vidé " de diables et diablesses se termine au bûché le mercredi des cendres.

Quelques groupes magnifiques
( photos de plusieurs lieux / années ) :
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Waka - Magma - Mass Moul Massif - Kontak - Vibration -
Volcan - Pikan et Kasika !

.......... Bwa-Bwa, pas quitté nou ! en créole . . .

.......... ( Roi carnaval, ne nous quitte pas ! )
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. Allez-y l' an prochain ... avec AZUREVA
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Le site du rédacteur

Jacques Jaeger